Стоит только поднести к губам и слегка подуть – игрушка-романушка запоёт. Весело или тоскливо – зависит от того, кто держит ее в руках. Эта детская забава объединила вокруг себя сотни людей, живущих в Липецкой области. Центр романовской игрушки, расположенный в селе Троицкое, в этом году празднует десятилетие. Все эти годы его мастера помогают гостям шагнуть навстречу русской народной культуре, пробудить заложенную, наверное, на генетическом уровне любовь к традициям родной страны. И, конечно, здесь стараются сделать людей немного счастливее. Говорят – получается.

Гостей на пороге одноэтажного, довольно скромного здания встречает настоящий Мастер, человек с непререкаемым авторитетом в сфере народного промысла – Виктор Маркин. Центр романовской игрушки – его детище. Именно Виктор Васильевич выступил с инициативой создать в регионе дом для игрушки-романушки.

Началось с малого: талантливый художник и историк по образованию, трудившийся оформителем на Липецком трактороном заводе, переехал в село Троицкое и стал преподавать в местной школе. Здесь же молодой педагог познакомился с потомственным гончаром Иваном Гункиным – последним представителем старой романовской школы. Овладев основными правилами создания глиняной игрушки, Виктор Маркин организовал в селе кружок лепки. Дети так увлеклись созданием глиняных игрушек, что зачастую затянувшиеся допоздна собрания юных гончаров приходилось разгонять родителям.

Некоторые ученики Маркина решили пойти по его стопам, получили художественное образование. Но возник непростой вопрос: где найти работу молодым мастерам – они хотели продвигать искусство создания романовской игрушки. Идея возрождения промысла понравилась областным властям, и гончарам отдали одноэтажное здание в центре Троицкого.

Создание центра стало важнейшей точкой в возрождении народного промысла. Когда Виктор Маркин заинтересовался романовской игрушкой, мастерство изготовления яркой детской забавы было уже практически забыто. А ведь за глиняными свистульками стоит многовековая история.

В начале XVII века в районе сегодняшнего села Троицкое боярином Иваном Никитичем Романовым был основан город-крепость Романов-в-Степи. Здесь жили и трудились искусные гончары. Пик становления романовской игрушки пришёлся на начало XIX века, когда в Липецке открылся курорт минеральных вод. Игрушечники стали внедрять в традиционные образы городские мотивы. Так появились нарядные дамы в шляпках и пышных платьях, генералы на конях и офицеры в строгих мундирах.

Чёрные времена для игрушки-романушки наступили в 1930-е годы. Советская власть запретила лепить фигурки на продажу, а тех, кто оставался верен своему ремеслу, облагала непомерным налогом. В годы Великой Отечественной войны тоже было не до забав. И всё-таки, несмотря на все преграды, школу мастерства с её традициями удалось сберечь.

Узнать традиционную романовскую игрушку несложно. Мастера используют простые и яркие цвета: красный, жёлтый, зелёный, синий. Кроме того, фигурки любых форм всегда делали свистульками. Считалось, что громкий звук способен отогнать злых духов, к тому же музыкальные игры помогали детям развивать лёгкие.

У романовской игрушки около 40 традиционных сюжетов – это несущаяся тройка с сидящим в коляске генералом, музыканты, барыни, их кавалеры, семейные парочки в окружении детей, домашняя живность – индюки, бараны, утки. Мастера всегда верили в обереговую силу воплощенных в глине живых существ. Так, свистульки-жаворонки закликают весну. Индюки хранят домашний очаг и защищают малышей от всего дурного. Бараны символизируют плодородие и богатый урожай. Синие олени считаются покровителем семейных уз.

Значимое место в народном промысле всегда занимал образ женщины-матери, отсылающий к фигуре славянской богини Макошь. В романовской традиции женщину изображают не молодой незамужней девушкой, а уважаемой матроной, хранительницей очага, с ребёнком на руках и домашней птицей у ног.

К истинной, в чём-то магической природе женщины обратился и Виктор Маркин, создавая собственный сюжет – птицу Сирин. Такой образ не характерен для традиционной романовской игрушки, но с годами стал неотъемлемой ее частью.

Импровизация с внедрением персонажа оказалась такой удачной, что теперь сказочные птицы стаями селятся в мастерских центра, а потом разлетаются по домам посетителей, купивших на память красивый сувенир. Однако для себя Виктор Маркин решил - больше никаких экспериментов, только классика. Иначе можно легко уйти в «попсу», погнавшись за тенденциями, и потерять истинную ценность традиций.

Живут глиняные жаворонки, барышни и генералы не только в липецких домах. Игрушки путешествуют по всему миру и всегда ждут в своем доме иностранных гостей. Народный мастер России Ольга Волокитина вспоминает, как возила романовских жаворонков в Индию.

Липецкая мастерица пока не имела возможности вернуться в жаркий край зажигательных танцев и ароматных пряностей. Поэтому пока остаётся загадкой, не появились ли у индийских храмов стада игрушечных слонов, посвистывающих на романовский манер.

В центр регулярно приезжают гости из-за границы. Китайцы, французы, немцы. С визитёрами из Германии связана забавная история.

Из Троицкого девушка уехала в отличном настроении, с улыбкой и пакетом сувениров. Мастера отмечают, что даже далёких от наших традиций иностранцев восхищают романовские игрушки. Вещь, созданная мастером, не сравнится с заводскими безликими статуэтками и всегда будет служить напоминанием о поездке в Липецкую область.

Центр романовской игрушки предлагает гостям 19 интерактивных программ, среди которых есть круглогодичные и сезонные. В любое время года можно посетить театрализованное кукольное представление «Петрушка на ярмарке». Дети увидят шесть традиционных для начала XX века персонажей: Петрушку, Доктора, Генерала, Цыгана, Коня и Марфу Ивановну.

В январе под Крещение дети и взрослые традиционно гадают. Им рассказывают о старинных народных обрядах, святочных вечерах и традиционных народных гаданиях при свечах. Весной в центре широко отмечают Масленицу и Пасху: едят блины, катают яйца, шьют народные обрядовые куклы Вербницы, защищающие домашний очаг. Летом детей ждут десятидневные смены лагеря. Осенью гостей зовёт опасный разбойник атаман Кудеяр. Оказывается, владелец награбленных богатств ещё и отличный рассказчик. Он проводит старинные обряды – «Новоселье», «Застрижки» и таинственные «Похороны мух».

Десятилетний путь показал, что центр движется в верном направлении – здесь всегда много гостей, родители и учителя с удовольствием привозят в Троицкое целые классы, бронируя участие за несколько недель. Теперь руководство планирует добавить новый вектор развития: организация мероприятий для взрослых. Сейчас внимание уделяется в основном младшему поколению, но романовская игрушка близка людям всех возрастов. И даже серьёзные мамы и папы иногда хотят почувствовать себя детьми, открывающими новые грани творчества, погружающимися в самобытный мир предков. Нельзя же лишать человека радости слепить певучего жаворонка, если он разменял очередной десяток лет. Ведь для романовской птицы счастья открыт каждый дом.